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借流行文化資本 反流行音樂工業

最初看《十八種香港HOCC 2015》的宣傳短片很不是味兒,泛起濃濃的二手膠味,「地鐵拜拜篇」活脫參考自荷蘭社會發明家Elena Simons的Happy Company,她還有大中小揮手團任君選擇;那個「蠱惑的箱」,也不知被多少歐美藝術家放置在不同城市的大小街角。抄橋、變奏、情感包裝、媒體發放—— 離不開主流市場推廣的技法?更重要是,此時此刻,天天沸騰,軟性的快樂行動對香港仍有什麼意義?何韻詩決定不參政,卻脫主流的軌,搞獨立音樂,啟動落區精 神,但是否只是變相的自我資本增值,一場華麗的良心秀,卻沒法為社會帶來改變的真正動力?

未患有潔癖,更不想以離地的批評去咬實別人就是離 地。跟阿菇說不上熟稔,只因同是「文化監暴」的成員,有過一起深宵在旺角東奔西跑的經驗,的確領教過她俠女的性格及滿身有着一定要令事情發生的強大行動 力。因此,非常好奇,以她的位置,她的條件,她的氣場可以為香港做些什麼事?對,關鍵詞是﹕如何,一個建構過程,可能漫長,得看得細緻,才有學習的可能。

從有到無 拉闊視野

先 看一連六場在灣仔伊館的音樂會。音樂,的確不是唯一主角。本身不是流行樂迷,也不愛唱K,期待阿菇在音樂上更進取,更有新意,編曲及演繹可以再大膽,既是 獨立,大可離開流行音樂的套路,開創更有個性的音樂面貌。聽見「音樂非主角」這說法,或者寫歌的、搞獨立音樂的朋友會噓聲四起。但,我看今次音樂會,是看 如何借力流行音樂的文化資本去反流行音樂工業。

香港流行音樂發展了幾十年,有其流水作業的工序,而阿詩音樂會消解了音樂中介者「食水」的部 門,包括唱片公司、經理人公司、演唱會製作公司、公關公司,也就沒有了商業贊助,消費者的我們直接資助生產者的成果,但,有趣是,音樂會雖少了華衣美服, 沒有大龍鳳歌舞,卻保留了流行音樂的媒體策略,娛樂感性兼備,專業燈光及音效,入口鬆化的大路選歌,而且以不嘮叨不說教的方式把社會議題帶上舞台。

也 許,我離地,覺得這是別樣的位置之戰,阿菇這種不是從無到有的「重奪」公共性,不像一些獨立朋友在外邊風風火火一寸一寸地為大家奪取公共空間並向地產資本 說不;而是從有到無,在邊界使出「挪移」大法,借力主流價值及文化資本拉開拉闊群眾基礎及視野的希望工程。做得好不好,仍看「如何」。

在舞台 看見我和我們

音樂會給我最深刻的是,看阿菇如何平衡個人獻技及培植集體關係,簡言之,如何在舞台呈現我和我們。

甫開場,阿詩從觀眾席上台,除了為粉絲製造驚喜外,寓意也明顯,她會融入群眾,但還是會走上舞台的明星。而舞台佈置雖然精簡,但一間高在半空的小房間,下有車房,就是把私領域、家居生活置在眼前,營造一種親密的感覺。

如 很多文化評論家所指,消費及流行文化工業就是不停高舉個人主義﹕我的品味,我的需要,我的欲望,只要滿足了當下的我,世界大可拋後,什麼都不需要改變,繼 續被不公的制度異化及勞役。但當看見開場播出五十年代舊香港的生活片段,雖然離不開經典的舊機場、老街、庶民生活,還有在工廠開工的大批工人,仍滿有感 觸,也明白眼前的小房子,不是一個人的空間了。還放出大量Michael Wolf的後巷照片,地方質感,街道紋理,生活厚度,都非常強烈。只要愛這個地方,一定看見。再來是,連串播出叫人透不到氣的屏風樓相片,一眾Boyz’ Reborn就在屏風樓下站直,唱歌,聽者微痛,年輕人以後的路很不易。之後金鐘絕食先生、傘下爸媽及SoCO小朋友一一出場,各自主唱一句「世界變了 樣」。看出阿菇強烈的地方情懷,也讓參與雨傘運動的朋友再次亮相,但要談到各位社運朋友的主體性的呈現又遠遠未到。就只是一首歌,大家又下台了。

與崔健巴奈隔空連線

此外,我看的是第一場,真沒想過即場Skype見到北京搖滾老爹崔健,全場觀眾見證新媒體打破權力界限,發揮網絡的力量,連結跨區跨時的我們。(其他重型嘉賓如台灣原住民女歌手巴奈、導演侯孝賢等都各有獨立個性及面貌)

音樂會同時又引發很多「我」的情懷。如翻唱David Bowie金曲Space Oddity時,大概很多人都會像我被Major Tom擊倒,誰都想離開亂世,在太空漫遊一下,當慢慢跟控制失去聯絡時,一個人留落銀河,回看藍色星球,在大世界深感荒漠、孤冷、無助,是很多無力的香港人懂的。

所以,音樂會不只是一面倒的故事,聽得到我和我們之間的張力。如《我》及《美空雲雀》都在訴說在荒謬日常的香港生活,更要忠於自己,即使能力不一樣。而《情深說話未曾講》似在表達某種溝通的失效,以及最後唱Pink的Dear Mr. President ,末尾都會問總統先生,你會跟我走一回嗎?會嗎?

有種力量,延伸18區?

坦 白說,我在音樂會,看到的是阿菇的眼睛,多於她的音樂。她有不敗的強悍意志,力圖在邊線打開新風景,引發粉絲更多更大力地去關心社會。同時,無忘娛樂成 分,連結毛記電視,搞笑得來深知社會體溫,又有藝術界朋友參與,如Kacey Wong的阿波羅小麥草單車也是亮點。但她的音樂除了成為我們情感容器,借代及轉移無力感之餘,能否成為更進步的力量?也許今天言之過早,且看她以後「落 區」的工作。不過,我們除了被動消費外,又可否可以做得更多?

原文刊於2015年8月28日 明報,文化版

鬧市的一片豆腐

Cally Yu 1

那個下午,下著灰色的雨,女人街人車紛沓,我專心守著一片豆腐,神定心澄,柔涼透脈, 努力去維護某個東西,感覺是那樣好。又到六月了,仍然守著早成圖騰的數字,還是儀式本身? 最接近手心及體溫的到底是什麼? 人聲沸騰,願仍默守。( Photo by Claire Lee)

假諮詢

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咋天去了「新界東北新發展區」的公開諮詢會,很憤怒,跟每次去公開諮詢會一樣,都似去了動物園, 盡看官員的龜縮百態,當他們把自己的豬圈set 在高高台上時, 以為可以臨下蟻民,大家卻早成巨人逼爆了只能容納三百多人的粉嶺社區會堂,並要求移到公園讓更多村民參與討論時, 他們又十足怕光的老鼠千邀萬請都不出來,勇猛的Bella 姨姨和BB索性坐在桌上,要求放人,他們即愈縮愈小,應允另找場地再進行諮詢,卻無膽承諾押後諮詢期,結果愈縮愈小,在狼警的保護下,遁地而逃,什麼都沒有做過, 連聽聽民意也不會。假諮詢,好討厭, 不要再迫市民成為官員的天敵!!

是的,真要聚焦,發展局局長去了哪? 請不要再低估市民的能力, 即使整個所謂諮詢制度, 都在資訊、資源、時間不對等的情況下進行,技術門檻又高,但大家就是咬著不放!

 

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好好笑,今早竟在京士柏公園遇上猴兒,牠張開兩腿,一眾晨運阿姨大叫「好肉酸呀佢…。」「唔知醜既…」也有嬸嬸說:「嘩,佢瘦左好多,面色無咁紅既…。」猴兒當然懶理好醜肥瘦定係紅與白,大刺刺地在我們面前撒了一大泡尿。

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咋晚,從菜園村高軒伯伯的葬禮出來,看見尖東金廈炫麗,腳步有些浮,心裡不斷湧起五個字「路遙知馬力」,用一生的時間去堅守自己的生活方式,去建立跟人、跟土地綿密的關係是一件幸福而苦澀的事。對某些人,是不需要細想很必然事情, 對於一些人卻滿是質疑和忐忑,因為常變的是價值的取向,流動本身又充滿不受制的(疑似)自由的誘惑,更不要說以「守」來抵抗時間撞擊,只有命運才知道最後苦樂的成份。

願高伯伯安息,高婆婆一家人安好。他們啟發了我們很多的東西,教我們對自己的生活要有著近乎信仰的堅持。

要繼續活多久,我才懂得生活的要義? 閉上眼,只願看見一片青草。

壞時代好年華

恆常尋找某種溫度和距離,願2012 人人自主快樂。

堵路是社會行動,不是擾民

睡不穩,咋晚知道中環情況緊張,兵分三路,據十一時多twitter 的消息是「戰缐有三个,人民力量在修顿静坐,社民在長江中心,还有政总留守」,後來有人突然改變方向直奔立法會,令警方大失預算,在有線看到,混亂中有女子受傷。十分鐘後,就知道原是miki ,哎,好盤骨受傷,無法動彈,電視傳來的報導當然是不清不楚,而且重點是訪問職業司機的憤怒,認為遊行阻路,令他無生意。唉,主流傳媒永遠占追蹤對立面,而不是事情的脈絡,甚至因由,記者們的用字及提問都根本有既定價值, anyways。

接近零晨時,警方開始用胡椒噴霧清場,據FB 朋友說,警方沒有事先通知,直向示威者噴射,行為可恥。約一時,真太累,沒有跟進,但四時多起來,開電腦看RTHK 即時新聞就知道有人被捕「 警 方 凌 晨 2 時 過 後 逐 一 抬 走 示 威 者 清 場 , 部 分 被 鎖 上 手 銬 , 包 括 人 民 力 量 的 立 法 會 議 員 黃 毓 民 , 清 場 行 動 大 致 完 成 。」而「人 權 監 察 總 幹 事 羅 沃 啟 批 評 , 警 方 清 場 時 , 以 膠 索 帶 扣 著 示 威 者 的 雙 手 , 是 違 反 人 權 , 認 為 示 威 者 當 時 沒 有 作 出 反 抗 , 而 警 方 抬 走 示 威 者 的 手 法 , 亦 容 易 令 他 們 受 傷 。」

而警方很快就把自己的行動定性為「果斷行動」—「警方指责示威者破坏秩序、妨碍交通、违反了有关的法律,并在发出警告将采取“果断行动”恢复交通和秩序,后采取行动清场。」(BBC 中文網) 什至譴責示威者妄顧自己的別人的安全(商台新聞)—

「七一遊行後,社民連及人民力量合共有千多名成員及支持者,晚上分別在中區兩處地點聚集,阻塞交通,警方清場,共拘捕二百二十八名示威者,包括一百八十一男,四十七女,年齡介乎十七至六十八歲,分別送香港仔及北角警署協助調查。

警 察公共關係科總警司李建輝強烈譴責示威者,罔顧自己及其他道路使用者安全,警方有必要採取強硬措施,強調過程中十分克制。李建輝說,昨晚十一時許,部份示 威者在中銀大廈對出,突然向警員擲雜物及衝撞,警方被迫在無警告情況下施放胡椒噴霧,在其後的拘捕行動,部份示威者由於不能克制,需用索帶綁住雙手送上警 車,案件現時仍在調查。警方在午夜過後開始清場,到清晨四時許完成行動,受影響路面其後重開。」

就是以「擾民」為理由,為恢復秩序為己任去清場,但其實,堵路不是想攪事,而是「果斷」的社會行動,因為我們用任何其他方法你都不聽,不想聽,唯有暫停「正常運作」,暫停中環及灣仔等香港核心金融區,讓政府想想什麼才是正常,也希望市民一起細想。以下代貼一篇聲明,會說得更清楚:

來自一群2011年七一遊行後,因留下抗爭而被捕及聲援的市民

政商崩壞 堅守街頭  抗爭要進取 社會應正視

多年溫和遊行帶給我們什麼?

多 年來以,我們平和遊行的方式向當權者表達不滿,可是,多年「和平理性」換來只是我們的血汗錢都往地產商那裡跑,政府繼續堅持將我們的血汗錢以強積 金形送給基金公司也不肯做全民退休保障;社會的貧富懸殊等根本經濟結構不平等問題沒有解決;香港有六份一人生活於貧窮線之下;有許多基層市民住在棺材房或 危險的劏房裡;持續有不同的舊區街坊、新界村民的家園要為財團而被迫讓路;社區網絡持續被破壞;等等等等政商崩壞的問題,根本沒有被重視。不公義的制度,就是最大的暴力!如果,政府要決意令到「守法」、溫和的遊行方式失去任何改變現實的可能,那麼,迫不得已,我們認為有必要把行動升級,積極對抗這種制度的、合法的暴力!

堵路是公共行動

社會行動,就是就著社會的不公義的議題,作出集體的爭取行動,而這些行動,就是以喚起社會注意,甚至暫時叫停社會的「正常運作」為目標。要暫時叫停,就是因為這個社會的「正常運作」,無法令到社會的不公義得到足夠的重視和合理的處理。

現 在,有百多二百個老、中、青的市民,願意在大熱天的假期不留在家「嘆冷氣」,而情願以身犯險,願意以被拘捕為代價,來 喚起社會公眾對不公義的政府、對貧富懸殊的社會結構的注意和要求大家停下來思考。大家試想,如果爭取成功,是所有市民都會得益的,因此,這絕對是公共的行 動,是對公義的執著。

呼喚更多有機組織、進取行動

面對不斷崩壞下去的社會,我們任何一 個人都不可能是旁觀者。因為,如果你選擇旁觀和置身事外,即使你不願意,但因為你也 生活在這個社會中,所以其效果就是維持現在的既有社會運作。故,此,我們在此,呼籲所有香港市民,挺身而出,在你身邊開始進行有機的組織,在不同時候作出 進取的行動去對抗不公義的問題。

最後,我們強烈要求:

打倒官商勾結、回購公共事業

取消遞補機制、取消功能組別

還人民公共空間、取消公安惡法

一群2011年七一遊行後,因留下抗爭而被捕及聲援的市民