共生的力量---美麗的舞蹈《遊蕩於人生風景》
1218 後八十苦行圍立會反高鐡運動，不但拉開了反功能組別、反官商利益輸送的新形勢，也突出了「代際」競爭的白熱化，那些已上位的傳媒人、官商議員根本不明白「八十後」青年人的想法及遠見，只懂用(唯)一套所謂理性協商來面對新挑戰，或根本地看低、抹黑年輕人。
如才子之流陶傑，竟就叫八十後的年青人怪自己父母，在沒有移民本錢下，仍把他們生出來: 「明知道一九九七後的前景，絕不會像八十年代一樣公正，他們還不節育，生了你出來，八十後的一代，是不是先該向你的父母，而不是曾蔭權政府索償？」(12月20日 蘋果日報 名采論壇 《所謂的後八十》) 那份氣焰叫人想嘔。另一位才子健吾，在分析完高鐡的技術官僚後，竟就是簡單的一句:「 以上千五字，解釋了為何我不當香港是我的家。」(12月19日明報B14《 我們/他們》) 。唉，要命的犬儒，如果你根本不把香港看成家，又怎樣說得上「我們」呢????
於此氣氛下，卻看了一個很美麗的舞蹈演出—《遊蕩於人生風景》。它由cccd 主辨是來自英國 Shrewsbury 的「藍眼晴靈魂舞團」(Blue Eyed Soul)透過現代舞和接觸即興的媒介讓本地的傷健人士一起共舞、共容、共生。
健全人士扮傷殘? 為何?
那不是虛假的包容，不像如早前另一名為《形．體 澎湃》的演出，其宣傳海報竟以健體人士假扮傷殘人士，手法之醜陋，非常厭惡，那是出於怎樣的心理，為何要作假，傷殘人士不可正面示人嗎 ﹖不明所以，創作人都是城中高人，為何容忍此事的出現? 總之，我受不了，無法買票進場。
《遊蕩於人生風景》卻滿是能量，看見傷健的身體在對話，在輕觸、在快樂地起舞。當中有的是信任、開放，沒有因為對方是「他們」而害怕。這個開放絕不簡單，當妳看見輪椅朋友接納舞者在他的身上翻滾，以自己的身體作為支點，支撐對方的身體起舞，也就是欣賞自己，同時成就別人，不是一個你強我要弱的權力把戲。
好友丸仔是其中一位舞者，他跳得很好，好的意思不是要形體上的美，對身體極限的挑戰，而是看到他的溫柔，他的隨順，他跟傷健舞伴的拉伸、抬舉、翻跳都是一種身體上的回應，不降低自己，不搶白別人，是成就大家。很欣賞另一位不認識的舞者可凡，她個子很小，身體很軟，但絕不在行動不便前的朋友賣弄，看著她跟一位可能有發展障礙及身體不健的女孩子跳舞時，她們對望、共笑、身體覆蓋身體，一起在舞台中央倦動，同為主角，沒有勉強、沒有持強，小女孩未必回應，也未必知道妳健全的人的意識，她會停下來，她會跟妳走不同方向，但她們就在信任和順應下私語，也在我們面前分享。難忘那位女孩子的眼睛。閃動。好奇。快樂。心定。好美。
也很喜歡此舞的開首和結尾。導演用音樂用得很好。trip-hop 正合我意。開首高台project 是山是水，台下睡著的身體也是山水，再很近很近的特寫，沒有了分類，沒有了智商健全發展的標準，都是美麗的山水，彎彎的腿、起伏的胸、重重的human landscape。醒來，各有故事。尾段各有獨舞時份，很好看，或是化為蝴蝶、或是重覆自己的舞步，那一刻，都在呈現自己的一部份。在藍光下，從遠景看，很詩化的語言。
排練照片
到底什麼是共融? 除了主流說害怕被「邊緣化」的珠三角共融，一種只是功能性的屈服外，到底什麼是共生共長只容? 一味自而為是的humbleness，也是惺惺姿態，開放自己，不是簡單的口號，如何一加一等於更多，不是拉鋸，不是有你無我，可以嗎? 我的思考、我的身體、我的情感到底有多開放? 這是此舞蹈給我的功課。
續記: 謝謝舞者可凡的回應，很欣賞她的照片和 reflection :
“Prepare well, stay present, and embrace the company of people you are working with. Let that give you energy.
This was particularly easy with this ensemble, because we had people who was so direct with their affections. Wai Yin would grasp my hand and touch it to their cheek; 蘇 will clutch at me in his strong hands and not let me go to dinner. May will whisper (at two words a minute), “Can you help me get my bag?”… and then give us souvenirs of pottery and Chinese knots that she has made with her feet…”
女孩子眼睛黑亮透明
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