小心中文科
真不能放過中文科, 特別是閱讀及寫作部份, 那是我們如何理解世界及自己的起點, 也是情感教育的操練,我是非常擔心的。像早前寫的「閱讀操練,也是一種意識改造」的文章所說,要七萬考生一起閱讀有關統一中港台的文章”橋” 其實更恐怖, 因為在考試制度下, 學生只會更懂說謊, 更會「投誠」。
等不了,自己來罷
在選舉在即的日子,看到愈來愈多樣的個人行動,有非常身體性的剃頭行動,有體貼窩心的在女廁留下衛生巾,有日常生活的寄信到公民廣場的,都不只是靠人代表自己,真是有些些興奮,更顯代議政治的公式、遠離生活,只談選票,也顯出大家都不想再停留在等人代表,而是用自己的方式表達,我是容易感動的。
郵 差 送 信 到 政 總 示 威 區 暫 未 知 寄 件 人 身 份
前天,在面書看見這幾個可愛男孩的清潔行動,也是感人,香港青年的素質還可以被看低嗎??
很愛創媒的學生,以他們為榮:-)
假諮詢
咋天去了「新界東北新發展區」的公開諮詢會,很憤怒,跟每次去公開諮詢會一樣,都似去了動物園, 盡看官員的龜縮百態,當他們把自己的豬圈set 在高高台上時, 以為可以臨下蟻民,大家卻早成巨人逼爆了只能容納三百多人的粉嶺社區會堂,並要求移到公園讓更多村民參與討論時, 他們又十足怕光的老鼠千邀萬請都不出來,勇猛的Bella 姨姨和BB索性坐在桌上,要求放人,他們即愈縮愈小,應允另找場地再進行諮詢,卻無膽承諾押後諮詢期,結果愈縮愈小,在狼警的保護下,遁地而逃,什麼都沒有做過, 連聽聽民意也不會。假諮詢,好討厭, 不要再迫市民成為官員的天敵!!
是的,真要聚焦,發展局局長去了哪? 請不要再低估市民的能力, 即使整個所謂諮詢制度, 都在資訊、資源、時間不對等的情況下進行,技術門檻又高,但大家就是咬著不放!
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沒有慾念的親密風景
咋晚忽然八號風球, 一片狂牛掌聲,很納悶,不明白大家傾情反國教,又在領土上要為國寸土必爭,而且,面書有各式各類反大陸,歧視內地人的狠言,特別是有關女性的,如嘲弄穿著性感的內地女士,又或在誠品換尿片的大陸媽媽等等, 文化衝突愈來愈尖銳,而且日常,但又為何要為那支國旗而喝倒? 獨立的身份可能嗎? 所謂本土身份,如何說下去?不在網上爭辯就是輸嗎? 反東北融合發展就是一場撕裂中港社會的戰地? 不是罷。
想不透,晚上十時,在CCDC 下課後,再去葵涌工廈小室欣賞Mei Tung 及 Ro 兩位女孩子的親密風景,好美。沒有領土的爭奪,沒有權力的佔有,身體的迎合纏綿比國旗飄揚還要真實,腳尖的溫熱,胸口的撫慰,腿間磨蹭,耳珠撥弄,肩頸輕嘆,不是情緒宣洩,不關性欲,就是一首用身體寫的散文詩,即興純美接近本能, 只有一次,如流瀉在地青春一般的紅酒。有趣的是, 讓我看到沒有慾念的親密,即使Ro 是那樣性感,那樣充滿誘惑,卻是純美。或者不想簡單地用什麼字眼去包納當中的關係。當腳踝在對方的小腿慢行,當眼睛在微笑,當小腹在埋怨時,這些是什麼關係呢? 不用描述了。身體在透氣。
完結時, 馬上跟導演丸仔說,快再排不同年齡及性別的,中年女人肯定有別樣的風景。他就說不如就找我排啦。好的。我一直都有想這個。給我一點時間。
不過,想起另一個極端, 那是Beckett 的作品Come and Go, 完全的極端,就是拆解友誼的虛妄,軟弱。非常好看。這更接近人性。最簡約的語言,走入黑暗的循環,三三去而返。
閱讀操練,也是一種意識改造
反國民教育成為大家近日堅守的抗紅運動,憂心的就是以制度化的教育手段,進行意識形態的滲透工作。不過,所謂「加強對國民身份的認同」,早就在大小教育項目進行,如根據教育局公布資料,新高中中文語文課程宗旨裡,就多處白字黑字寫著:「培養國家、民族感情」、「體認中華文化」、「對國家的責任」等等。而此等學習宗旨,如何直接影響新的文憑試的評核? 考題方式、考卷內容及評核準則又如何模塑、內化考生的學習取向、思維習性﹖
五月,以作家身份,參加了由活化廳主辦的「香港藝術家模擬文憑試」,在真實的考試情境(考場為創意書院),作答了應屆文憑試中文科卷一及卷二,即是閱讀及寫作部份,兩卷均是佔公開評核較多的分數,各佔百分之二十,有很多「有趣」的發現。當中以閱讀卷,「趣味」特別明顯。
一統兩岸,必讀文章
閱讀卷共有兩篇文章,一為白話文《橋》,作者是《文匯報》前副總編輯曾敏之,而另一為《韓非子.五蠹》的文言選段。坦白說,《橋》這篇文章並不好讀,當中情感複雜,時間性的表述不明確,三次訪橋表達對國家、政局、人情的多番觸動,包括文革災禍、回國參與共產黨「建設」中國的左派文人複雜情緒/結,對香港現代化的寄望、對落難香港的印尼華僑身份不受承認的感同身受、還有「橋」這個譬喻,其實就是統一中、港、台大業的理想化身。天呀,以二十歲不到、無需修讀中國歷史、通識也未必會教的左派文人七十年代的社會處境的中六同學,真會看得懂此文﹖此文差不多壓縮了香港及中國幾十年來的當代政治脈絡,有多少學生會理解,離學生日常生活有多少千里﹖
先不談考題如何要求學生去理解此文,對學生的獨立思考也有一定的信心,但為何要選此文? 此文是所有考生都要看的文章﹖ 今年有七萬二千多位考生參加了文憑試,而中文科是必修的核心科程,也就是說七萬多考生都一定要細閱此文,為何要所有學生都金精火眼去明白這幾句:「人民的覺醒是不會再容許歷史車輪倒轉的了。」、「想到有一天會有一座橋通過台灣海峽、讓海峽那邊的人跨海而來,湧向祖國大地…..」
情感割裂,套餐感覺
閱讀訓練其實也是情感教育及邏輯思維的一環,沒有感受力,沒有同理心,談不上懂得溝通,更遑論有足夠養份去判斷,去延展關愛的人文品德。關愛是一種能力,情感教育是我們一直很欠缺的。自己在大學教授創意寫作多年,不得不承認即使是大學生,閱讀能力不高,固然欠缺閱讀習慣,也少有耐性去分辨思考的細節及差異,不懂領受細緻的情感描述,因此很贊成在中學時候開始訓練所謂的閱讀策略,很認同教育局在網上發佈的「中國語文教育發展方向」,當中希望中四以上的同學「體會文學作品中的思想情懷,豐富情感世界,培養品德 」。
但是,且看考題模式,除了要求考生識別段落大意,也以選擇題要求分辨作者每次看橋的情感,用的字眼就是套語,如A.躊躇滿志的氣概B.追尋理想的熱忱 E.有志難伸的遺憾等等。複雜的情感是否就能簡易俐落地各有歸類? 情感就是一種套餐式的簡便歸納﹖有這樣的考試,就會有對應的課堂操練及攻略,相信考生很快就掌握當中技巧—–用最短的時間把文章的情感歸納為一句成語或簡句,到頭來,這種閱讀習慣,是豐富還是收窄學生對情感質感的認知﹖同意的,要先掌握基本閱讀技巧,但為何不選取理論性的議論文章﹖繼續以選擇題去訓練同學的邏輯辨識能力,而有關情感的理解則採用開放式的問答﹖我想考官其實都有考慮此點的,因為問題八、九、十都是開放式的,但答案是「呼之欲出」的,如第十條問」作者為什麼以橋為篇名﹖試從橋的象徵意義略加說明」,聰明一點的學生怎會不懂考官的心思﹖
問題引導 答案投誠
整份試題有兩篇文章,另一篇為《韓非子.五蠹》的選段,對少接觸文言,又少理解先秦諸子百家思想的中六同學相信會被嚇(悶)倒,而且總共只有一小時十五分鐘,卻要回答大小十九條不同形式的問題,在此部份,考生除了要識別文言的多重字義,還要理解內容,比較技巧,真真很急趕的,而尾末的三條開放式問題,先是問孔子對使用刑法有什麼看法,再問韓非子對教育有什麼看法,最後是「就學校教育學生而言,孔子和韓非子的看法何者較為理想﹖」我看後,非常反感,這很偽善罷﹖是不是在引導同學作答「標準」答案? 任何一個學生都會知道考官要怎樣的答案,一定是儒勝法敗,一定會答循循善誘以德服人的什麼什麼的,在考試的情景下,真的可以讓考生表達對理想的教育的看法? 有哪個學生夠膽負出異議的代價? 這上考完即忘的技法及價值取向,對學生有什麼好處,更會投誠,還是更懂得陽奉陰違?
呼呼大睡 討厭中文
不知聽過多少老師/家長投訴年輕人不愛閱讀,語文能力低落,原因也許很多,但如果未曾感受到中文文字的美及情感震撼,卻只知它的苦及難,如何會喜歡中文﹖懂考試跟愛語文之間又會有多少落差? 懇請各位拿一份試卷來看看,對同學面對的處境會有更多的理解。自己熱愛語文及寫作,考畢此試後,很感煩厭,甚至討厭中文,我想年輕人,會以為所謂美文原來是這些遠離自己生活狀況,滿有潛台詞的艱澀文章,自己又不盡明白,又沒有文史哲訓練,挫敗感及悶氣一定超強,另有些參加是次模擬試的朋友,不是有賽後抑鬱,就直接在試題上寫「呼呼,我睡著了」,而我也忍不住,把整份試卷摺成一隻紙船,唉,同學,要渡過語文的海,不需要什麼橋,更需努力搭建屬於自己的船。願大家一路順風。
有關連結:
《橋》原文
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d593cd70100snhw.html
文憑試首戰 「陷阱」掀爭議
http://paper.wenweipo.com/2012/03/29/HK1203290046.htm
香港藝術家模擬文憑試研究計劃
http://artist-dse.blogspot.hk/2012/04/blog-post_3767.html







